《非人哉》漫画

**《非人哉》：把神话搬进早高峰地铁，中国神话终于变得“接地气”** 提到中国的神话神仙，大家的固有印象往往离不开庙宇里庄严肃穆的塑像，或者连环画里金光闪闪的“法术全开”。
《非人哉》的画风属于简单粗暴的条漫风格，没有繁复的打斗特效，也没有精致的场景描绘。在这个快节奏的时代，我们每个人都在模仿九月那样，努力地隐藏自己的真实本性，戴着面具在人群中穿梭，同时又像哪吒和敖烈那样，在某个瞬间渴望回归最本真的自我。传统的哪吒是三头六臂、闹海的神童，但在漫画里，他唯一的烦恼是身体改造带来的生活不便。

因为身体结构特殊，他走路姿势总是很别扭，上车系安全带都费劲，稍不注意就会撞坏车门。更甚至，因为手太多，手机操作对他来说都是负担——按屏幕按不准，想回个微信还得小心翼翼。九月的九条尾巴可能只是睡觉时的累赘，敖烈算计车费可能只是为了攒钱买游戏机。这种将神性祛魅后的人性化处理，让人在会心一笑之余，也能感受到一种淡淡的共鸣。

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这部从2013年连载至今的作品，凭什么能在这个快节奏、信息爆炸的时代，依然能让一批又一批的读者为了几页纸每周准时“追更”？ 乍一看，《非人哉》的画风属于那种“教科书级”的清秀简笔。例如那个总是随口念咒语却经常搞砸的观音大士，以及身为法力高强神仙却患有严重拖延症的玉米，每一个角色都像是一面镜子，折射出现代都市人真实的焦虑与和解。他有社交恐惧症，喜欢追星，甚至是个超级路痴。作为一只拥有一身好尾巴的九尾狐，她面临着这个物种特有的职场与情感压力。

总而言之，这部作品没有试图构建一个宏大严谨的神话世界，而是捕捉了神话人物与现代生活碰撞出的火花。 在《非人哉》里，我们读不到“治愈心灵”这样宏大的口号。想想看，观音大士其实是只九色鹿，一只负责烫平大家衣服的“熨烫工”；哪吒那个总在游荡的小娃娃，其实是混血儿，被混血儿亲戚老爹（李靖）嫌弃腿太短；而最惨的莫过于九月，一只绵羊精，在这个崇尚健美和时尚的城市里，被生活逼迫去健身房，最后为了省事天天只吃牛肉干。